接头中国东谈主的审好意思时运动休闲，有个词频繁被说起：东方好意思学。在群众语境中，这是一个似乎东谈主东谈主皆能领路几分却又很难具体详细描写的观念。

若说内核，审好意思是理性行径的一部分，理性又是遍及东谈主性之一，而东谈主性能从理性当然通向好意思学。中国大教养家孔子建议的以好意思育东谈主，“兴于诗，立于礼，成于乐”可能是中国东谈主对审好意思旁观最早的步调论。

上古以降，及至插足开放和会、手艺飞跃、经济茂密的新世纪，新一代的审好意思追求看上去有了全新姿态，但若深究其变迁旅途，“中国”这个戒指语之下，历史、文化、传统着实为这条好意思的探索之路赋予了太多内涵。

好意思，虽是一种抽象观念，但深植于咱们的宽泛生计，以真以善丰富着东谈主的内心，也让世界为之所动。第一财经联袂戮力于于“创造好意思”的欧莱雅，以10个兴味的问题手脚诱掖，张开对中国审好意思历史变迁的探求，针对它们寻找why和how的历程，同期亦然发现好意思的历程。

1.好意思，手脚汉字，若何演变而来？

汉语里，有许多以“羊”为偏旁的字，比如善、義（义）、鲜、羞等，以及“好意思”。这些汉字最早皆不错追想到羊肉这种好意思食。饱餐一顿之后会生出由衷的奖饰，是以这些词皆是显明的褒义词。比如鲜指的是鲜好意思；羞（“馐”）指好意思食；善字最初有一个意念念是“膳食”，指好意思味的肉食；“義”则不错暴露为东谈主东谈主有羊吃等于正义……而羊当中最大最佳吃的，等于“好意思”，“羊大则膏腴”。

在“民以食为天”的古代，大宗好意思好的事物皆来源于食品。古东谈主把他们繁衍的主要动物详细为“六牲”：马、牛、羊、鸡、狗、猪。其中马是军事和交通资源，牛是农耕资源，皆不成精真金不怕火屠宰，鸡、狗体形太小不够规格，可供大快朵颐的只剩猪和羊。和猪比较，羊更多的用于祭祀先人，因而地位也更高。能吃到羊，是一件迥殊而幸福的事情。

时于本日，“好意思”的含义依然相等丰富，但除了离不开感官上的愉悦这个基本点除外，好意思更代表了一种内在和外皮的积极感受。

2.红色为什么会成为中国东谈主最爱的神色？

在汉字中，最早用来描写大红色的是“赤”，甲骨文中这个字的上部是“大”，下部则是“火”。当火烧得很昌盛的期间，就是“赤”色。洞居期间，夜晚围坐在篝火边，赤红的火焰既带来和煦，也有辟邪驱魔之意。

春秋时期，孔子讲过一句话，“恶紫之夺朱也”，他厌恶妖艳的紫色遮蔽掉中正的赤红。跟着汉代“独尊儒术”，大红色被视为官方的“严容”，代表巨擘与正义，从此有了伦理颜色。

亦然在汉代，阴阳五行学说有了大发展，五行（金木水火土）、五方（东西南朔中）、五色（青赤白黑黄）之间酿成了对应相关。唐、宋、明三代皆从五方色中袭取赤色为当朝色尚，这种近千年的蕴蓄让正红色千里淀为中国的代表色。

3.所谓魏晋风姿，有哪几个要津词？

魏晋时期可能是中国历史上为数未几的、男人风致传出许多佳话的朝代。魏晋名士，描写的就是这个群体；魏晋风姿，主要所指就是这个群体的风范。以阮籍、嵇康为代表的竹林七贤，是魏晋风姿的息争体现，他们随便、秀逸，用今天的流行语来说，还有点凡尔赛。

魏晋时期最流行的是哲学而非儒学。和剖判礼仪的儒学不同，哲学的根蒂是谈家念念想，正经奴隶当然和本心，这就使得魏晋名士的许多步履看上去有些随便。

随便的另一面是秀逸，什么条条框框皆不在乎。固然，名士们腰杆这样硬，基本皆是有后台的。有句话说“但使常得无事，猛饮酒，熟读离骚，便可称名士。”魏晋名士们大多早就完满了财务目田，饮酒、真金不怕火丹、棋战、作诗、弹琴，再到处旅旅游，属于高档躺平。

因此，魏晋时期的“好意思”不错有两种暴露，既是指追赶随心、秀逸的审好意思风尚，同期也指饮酒弹琴、吟诗作赋的雅趣不失为一件好意思事。

魏晋这一男人之好意思蔚然成风的期间碰劲也评释了，自古以来，好意思皆不单是限于女性，“好意思男人”亦然风尚。这也就不难暴露为何当下男性好意思妆产业不错赢得快速发展了， 首页-九嘉兴香精有限公司男性群体对于好意思的追求亦是好意思妆行业发展不成或缺的力量。

4.1300年前，珠海市竞争电子科技有限公司盛唐时期的潮水妆容吹什么风？

唐代是中国历史上华贵富饶的朝代， 首页-科汉西物业有限公司经济发达，文化和会，审好意思也相当多元。就女子妆饰而言，唐代出现了一个小岑岭。

浓艳的红妆是那时面妆的主流，但会因涂抹步调不同尔后果远隔。比如酒晕妆最为浓艳，桃花妆色浅而艳如桃花，飞霞妆则正经白里透红；此外还有胡妆、啼妆、泪妆、血晕妆等，超等丰富。

唐代照旧中国历史上眉式最丰富的时期之一，长眉、短眉、蛾眉、阔眉皆有流行，玄宗时期的《十眉图》纪录了那时流行的鸳鸯眉、小山眉、五岳眉、三峰眉等十种眉式，仅是其中一部分。

唐代女性妆容还有极具特点的少许，是面饰。比如探究影视作品中常见的“花钿”等于其中一种，位于额头处，此外还有斜红（太阳穴处）、面靥（酒窝处）等。

是以，不妨联想一下，如若唐朝有酬酢网罗，好意思妆KOL这个群体详情会相等细分。

5.1920年代政府就大喊妇女解放胸部？

着实就发生在1920年代，而况是宇宙限制内，其中最激进的是广东省，省政府在1927年通过了一个名为《回绝妇女束胸的提案》，回绝全省女子束胸，不然以致要罚金。

从北京、上海、武汉到广州，由学界、文化界、媒体以及政府发起和鼓舞的这股解放妇女胸部的开通，被称为“天乳开通”。

这里有个前情摘要：民国初期流行一种束胸、刻意保捏平胸的社会习惯，尤其在城市女学堂最为流行。有的地区出现了特意用以裹胸的“小半臂”的背心，依然走上了极点。

天乳开通后，跟着社会念念潮变化，到民国中后期，女性的穿着得以大解放，女性冉冉不再束胸，而况公开穿短袖、短裙、旗袍，以致泳衣、乳罩。1930年代红极一时的影星阮玲玉，或者是第一个身膂力行穿“义乳”的公世东谈主物。

这场开通不但为女性带来了躯壳上的解放，也随之鼓舞内衣的普及和不雅念的转念，男女对等的念念想得以更粗俗传播。

6.1970年代中国东谈主娶妻必备“三大件”，内容是什么？

1970年代，中国的年青东谈主娶妻，潮水之一是要配备“三大件”，即自行车、腕表和缝纫机，运动休闲而况还有正经，要凤凰牌自行车、上海牌腕表和蝴蝶牌缝纫机——它们皆产自上海。

是以，也不错这样暴露，“上海制造”也曾是中国一代东谈主猝然和审好意思的程序。如若说中国有所谓代购的历史，可能最早等于这一时期兴起的“沪淘”，宇宙东谈主民皆忻悦从上海买猝然品，连生果糖好像皆是从上海买的更好意思味。

上海着实一直是中国最斯文的城市之一。上海开埠早，从1930年代起，这里的百货公司和工场就居宇宙首位，东西方潮水在这里和会，同期轻工业基础塌实，制造的猝然品从设计到质料皆最初宇宙，在物资匮乏的年代，中国东谈主仍会在有限的条目下保捏一些对生计和好意思的追求，“上海制造”等于体现之一。

跟着期间的变化，“三大件”也悄然变化。当今，烫头、作念指甲和种睫毛成为了许多女性在逢年过节必少不的新期间的“三大件”。从传统“三大件”到新期间“三大件”，折射出了东谈主们生计的变迁，1970年代的猝然更多是物资生计的称心，而新期间的猝然者愈加追求个性化需求，领有更热烈的自我抒发欲望，从万般各样不断迭代的指甲、发型和睫毛模样便能可窥见一二。

7.1980年代，“羽西头”为何会流行？

“羽西头”，访佛中国早前流行的“童花头”，长度至脖颈，发型蓬松，额前覆盖寂静刘海，姿色感凸起。

1986年2月23日，中央电视台每周日的《世界各地》开播，这档由好意思籍华东谈主靳羽西主捏的系列节目，成为中国东谈主那时为数未几的了解世界的窗口，中国不雅众由此恍悟到别国的文化、习俗和风貌。

靳羽西视线明朗、自信乐不雅/斯文时尚、黑发红唇的女性形象潜入东谈主心。1992年，靳羽西创立同名好意思妆品牌“羽西”，羽西口红成为许多当代中国女性的第一支口红。中国的好意思妆产业和猝然运行萌芽，茂密助长。1997年，全球最大的好意思妆集团欧莱雅以“让每个中国女性领有一支口红”为逸想插足中国市集，并于2004年将羽西纳入集团旗下。

欧莱雅青睐以科技助力好意思妆行业发展，鼓舞羽西将灵芝、虫草等汉方纳入护肤配方，在新世纪连接了对中国东谈主对于好意思的发蒙和教养功能。25年来，欧莱雅中国的发展历程，其实亦然中国东谈主追求好意思的旅途。从一支口庆幸行，中国猝然者在体验好意思妆新风尚的历程中，不断拓展对好意思的融会。当今，中国已成为世界上第二大化妆品猝然市集，中国东谈主对好意思不断增多的渴慕让这个市集捏续欢跃着渴望与活力。不错说，羽西这样的原土品牌与欧莱雅这样的外资好意思妆集团，共同拉开了中国女性审好意思和好意思妆猝然的序幕。

8.为什么整容脸终末看起来皆差未几？

因为基本皆是按差未几的程序整的，比如开眼角、割眼皮、垫峻岭根、削颌骨、填充太阳穴和额头，下巴……等等，然后经差未几水平的整容师之手，终末当然会变成差未几的方式。

整容脸成为一种社会议题之后，整容界又运行流行“好意思商”一说，专用来描写整容念念路。所谓好意思商高，其中一个条目等于要能避让整容脸。而之是以会出现那么多看起来差未几的整容脸，仍是一个时期内审好意思潮水的体现，大眼、小脸、立体、紧绷、幼态……当这些要津词被以为是边幅的审好意思主流，一键便可生成。

但审好意思这件事，妙就妙在它有自我纠错和升级功能。如若“整容脸”依然成为问题，也意味着它会被科罚，新的脸会取代它，而新的潮水的要义，其中之一等于，不要看起来皆差未几，要各好意思其好意思。

9.捏造偶像是若何火起来的？

2021年又被称为元天地元年，同期火起来的还有探究观念，比如捏造偶像、捏造办公、NFT......

近几年在中国，捏造东谈主物、捏造偶像、捏造IP也越来越多。不管是登上春晚舞台的洛天依，照旧在2022年北京冬奥会冲上热搜的央视AI手语主播，数字东谈主俨然有不输真东谈主偶像热度的趋势。初代捏造偶像“初音将来”依然用她普及6亿的粉丝体量解释了她的总揽力。

一个要紧原因是固然离不开手艺的发展。近两年，依托建模、驱动、渲染手艺的老练，捏造数字东谈主行业依然酿成完善的产业链，不错批量、快速地制造出数字东谈主。另一方面，捏造东谈主的兴起也代表引子方式的革新，新期间的传播方式更强调图像和视觉后果的呈现，连东谈主物亦然如斯。

这些日益优化的视觉、听觉体验背后所蕴含的，是科技好意思学期间的降临。

在这股手艺的波浪中，好意思妆科技应时而生，并展现出遒劲的人命力。从动态捏造试妆左右，到可为猝然者“打印”出上千种个性化唇色的“口红打印机”，科技正悄然改动着咱们的好意思妆体验。元天地期间的降临，将为这一切盛开更多可能。不妨遐想一下，一觉悟来，捏造助手将为你字据天气推选护肤产物，盛开智能好意思妆仪，1分钟便可成绩个性妆容，身上的香水会跟着步地变换气息……深信在不远的将来，这些也曾只存在于科幻电影里的奇念念妙想将纷纷走进实践，让生计变得更好意思好。

10.影响全球的环保波浪会若何改动咱们的审好意思？

变化依然在发生。最近两年，“可捏续”“绿色”的确出当今所有的猝然趋势敷陈中，而猝然恰是审好意思的散伙之一。追求可捏续、生物万般性等理念会影响分娩、设计的各个步调，当秉捏这一理念的产物成为主流，人人会确立一个全新的审好意思体系，会要求好意思开端确立在某个可捏续发展的程序之上。同期，可捏续发展理念会重塑东谈主的价值不雅和猝然不雅，再行注释个体与社会、东谈主与当然的相关，因为急忙创造的东西，多半会急忙沦落；而代价最便宜的东西，终究将成为最振奋的东西。

如今，可捏续的理念依然浸透了咱们生计的方方面面，大到当代城市发展与当然生态保护互促共进，小到一瓶化妆品的绿色化学因素、轮回包装盒、生物降解性配方……社会各主体皆在积极地向“3060双碳”主义迈进，为这颗绿色星球的好意思好来日共同奋勉着。

康德说：好意思是一种无厉害的目田的愉悦。如若当所有东谈主皆意志到可捏续才可愉悦，那么惟有适合这一程序的才可能是好意思的。

何为好意思，每个东谈主皆有我方的暴露，而人人审好意思变迁，是所有东谈主共同见证和参与的历程，它涵盖政事、历史、经济、文化和社会的变迁，既涉强大，又见宽泛。

好意思是主义，好意思亦然历程，好意思更是力量。

第一财经息争欧莱雅中国，邀你开启这趟好意思的探寻，发现好意思若何让世界为之所动。《中国好意思之变迁白皮书》，2022年11月行将宽阔发布，敬请期待。

中国领有全球最活跃的电商环境和捏续推广的网购市集。字据欧莱雅方面提供的数据，2023年，欧莱雅中国高达62%的业务来自于茂密发展的电商平台，其中大部分是D2C订单。

缺席中国这个巨大市集也让The Body Shop进一步错失了发展契机。

频年来，越来越多的中邦原土培养出来的女性高管在大型跨国企业担任要职。

加码投资中邦原土企业也进一步印证了中国市集在欧莱雅全球布局中的要紧地位。

好意思容企业积极向科技逼近运动休闲。

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